Le Mahdi attendu est le futur Khalife bien guidé qui rétablira l'unité des musulmans.
Ethymologiquement le Mahdi signifie celui qui est bien guidé. Le mot dérive d'un verbe "Hada" qui signifie guider. Le Prophète Muhammad s'est servi de ce mot dans son sens littéral quand il dit "je vous recommande ma tradition et la tradition de mes khalifes orthodoxes et bien guidés après moi."
L'annonce du Mahdi dans le hadith :
Abu Saïd Al-Khoudri rapporte du Prophète : "Je vous annonce l'arrivée du Mahdi, il sera envoyé alors que des divergences opposeront les hommes et les tremblements de terre se multiplieront, il emplira la terre de justice et d'équité après qu'elle ait été emplie d'injustice et de tyrannie, l'habitant du ciel comme l'habitant de la terre en sera satisfait, il partagera l'argent comme il se doit".
D'après 'Abdullah Ibn Mas'ud , le Prophète a dit : "Ce monde n'atteindra pas sa fin avant qu'une personne de ma descendance ne gouverne les Arabes, et dont le nom sera le même que le mien." (Tirmidhi)
et d'après 'Ali , "Même s'il ne restait qu'un seul jour avant la Résurrection, Allah enverrait sûrement un homme de ma famille qui emplira ce monde d'antant de justice qu'il était précédemment rempli d'oppression." (Abu Dawud)
Jabir rapporte d'Abû Saïd «Le Messager d'Allah, que la prière et le salut soient sur lui, dit : "Un Khalife apparaîtra à la fin des temps, il partagera des richesses innombrables." Hadith rapporté par Muslim.
Les étendards du Khurasan
Le Prophète a dit, d'après Buraïda : "Il y aura de nombreuses armées après moi. Vous devez vous joindre à celle qui viendra du Khurasan." (Ibn Adi)
Thawban a rapporté que le Prophète a dit : «Quand vous verrez les étendards noirs venant du Khurasan, allez à eux même si cela signifie ramper sur la neige. Le représentant d'Allah, le Mahdi, sera parmi eux.» (Al Hakim, Ad-Dani, Nu'aym ibn Hamad et Suyuti).
Muhammad Ibn al-Hanafiyya a dit : «Un étendard émergera du Khurasan et des gens sortiront portant des vêtements blancs. A leur tête il y aura un homme des Banu Tamim préparant la voie pour la loi du Mahdi avant qu'il n'arrive, et il remettra l'autorité au Mahdi après 72 mois.» (Ad-Dani).
Thawban a rapporté que le Prophète a dit : «Les bannières noires viendront de l'est et leurs c½urs seront aussi fermes que l'acier. Quiconque entend parler d'eux devra les rejoindre et leur porter allégeance même si cela signifie ramper sur la neige.» (Abou Nou'aym et As-Souyouti).
'Ali a dit : «Les soufyani (une secte qui apparaitra à la fin des temps à moins qu'elle ne le soit déjà) et les étendards noirs se rencontreront à la porte d'Istakhr (en Iran). Parmi eux il y aura un jeune des Banu Hashim ayant un grain de beauté sur sa main gauche et à l'avant il y aura un homme des Banu Tamim nommé Shu'ayb ibn Salih. Il y aura une bataille féroce entre eux. Les bannières noires seront victorieuses et la cavalerie des Soufyani fuira. Alors les gens seront des adeptes du Mahdi et le rechercheront. » (Nu'aym ibn Hammad).
On rapporte que 'Awf ibn Malik a dit : « Je suis allé rendre visite au Prophète lors de l'expédition de Tabuk alors qu'il était sous une tente de cuir. Il dit : « Six signes indiqueront l'approche de la Dernière Heure : ma mort, la conquête de Jérusalem, la peste qui vous emportera comme la peste emporte le mouton, l'augmentation des biens au point qu'on donnera 100 dinars à un homme sans qu'il soit satisfait,puis une épreuve qui entrera dans chaque maison arabe. Puis, une trêve entre vous et les banu'l-Asfar qui trahiront et vous attaqueront sous huit drapeaux avec 12000 hommes sous chaque drapeau. » (al-Bukhari).
"Des armées portant des étendards noirs viendront du Khurasan. Aucune puissance ne pourra les arrêter et il atteindront finalement Baitul Maqdis où ils érigeront leurs drapeaux." (rapporté par Abou Huraïra)
Les caractéristiques du Mahdi
D'après Abu Sa'id Khudri , le Prophète a dit : "Al Mahdi sera de ma descendance. Son front sera large et son nez sera aquilin. Il emplira le monde de justice à une époque ou le monde aura été rempli d'oppression. Il gouvernera pendant 7 ans."
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Il sera grand
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Il aura le teint blanc, un front large et un nez aquilin
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Les traits de son visage seront les mêmes que ceux du Prophète
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Son caractère sera exactement le même que celui du Prophète
* Il fait partie de la descendence bénie du Prophète qui a dit : "Al-Mahdi est un des nôtres, un des membres de la maisonnée (Ahlul-Bayt)." (Ibn Majah)
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Le nom de son père sera 'Abdullah
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Le nom de sa mère sera Amina
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Il parlera avec un léger bégaiement et parfois ce bégaiement le frustrera au point qu'il se frappera la cuisse.
* Il paraîtra peu de temps avant le jour du Jugement Dernier
* Il s'enfuira de Médine vers la Mecque où les gens lui prêteront allégeance
* Il recevra la soumission et de l'aide des gens de l'Iraq
* Il règnera sur le monde pendant 7 ans conformément à la sunnah
* Il combattra dans des batailles
* Il apparaîtra en une nuit
* Il fera régner la justice et l'égalité sur terre
* Il éradiquera la tyranie et l'oppression
* Il dirigera une prière à la Mecque à laquelle Jésus participera
* Il ne sera pas la même personne que le Messie promis (Issa).
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Au moment de son avènement il aura 40 ans
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Allah lui donnera la connaissance.
Son gouvernement :
Hadith Oum Salama : "Après la mort d'un dirigeant, il y aura des discussions entre les gens. A cette époque un citoyen de Médine s'enfuira (de Médine) et ira à la Mecque. Alors qu'il sera à la Mecque, des gens viendront le voir entre Hajrul Aswad et Maqam Ibrahim, et lui feront avec force le serment d'allégeance.
Après cela, une immense armée se mettra en marche de Syrie pour l'attaquer mais alors qu'ils seront à Baida, entre la Mecque et Médine, ils seront engloutis dans le sol.
En voyant cela, les 'Abdals du Sham (région comprenant la Syrie, la Palestine et la Jordanie) ainsi qu'un grand nombre de gens d'Irak viendront lui porter serment d'allégeance. Puis un Quraish, dont l'oncle sera de la tribu des Bani Kalb enverra une armée pour l'attaquer, qui sera vaincue, par la volonté d'Allah.
Cette armée vaincue sera celle des Bani Kalb. Malheureux celui qui ne reçevra pas une part de butin des Kalb. Cette personne (Imam Mahdi) distribuera le butin de guerre après la bataille. Il guidera les gens selon la Sunnah et pendant son règne l'Islam se répandra partout dans le monde. Il restera 7 ans (à partir de son avènement). Il mourra et les musulmans feront sa prière Janazah." (Abu Dawoud)
Alors que les gens feront le serment d'allégeance à l'Imam Mahdi, une voix venant de l'invisible appellera: "C'est le délégué d'Allah, Le Mahdi, écoutez le et obéissez-lui "
A son époque, "Il pleuvra en abondance et la terre fera pousser de ses champs en abondance. Les vivants souhaiteront que les morts soient encore vivant pour voir et jouir de cette prospérité..." "Le Mahdi apparaîtra dans ma nation à la fin, Allah le gratifiera de pluie, la terre donnera de bonnes récoltes, l'argent sera équitablement partagé et le bétail proliférera, la nation s'amplifiera, il vivra sept ou huit ans." Hadith cité par Al-Hakim
Abu Saïd Al-Khoudri rapporte du Prophète "Je vous annonce l'arrivée du Mahdi, il sera envoyé alors que des divergences opposeront les hommes et les tremblements de terre se multiplieront, il emplira la terre de justice et d'équité après qu'elle ait été emplie d'injustice et de tyrannie, l'habitant du ciel comme l'habitant de la terre en sera satisfait, il partagera l'argent comme il se doit".
Un homme lui demanda : "Que veut dire "comme il se doit".
Il dit : "Equitablement entre les gens, Allah emplira les coeurs des gens de la nation de Muhammad, que le salut et la prière soient sur lui, de richesses, cet homme les traitera avec équité, à un point tel que l'on criera parmi les gens : «Qui a besoin d'argent?» Personne ne réclamera rien sauf un homme qui dira : « Moi! » Il lui dira : "Va voir le trésorier et dis lui : « Al-Mahdi, t'ordonne de me donner de l'argent. » Il lui dira : "Donne." Puis lorsqu'il aura saisi l'argent, il regrettera son geste. Et il dira : « Je suis le plus cupide des hommes de la nation de Muhammad, que le salut et la prière soient sur lui. » Il rendra l'argent et refusera de le prendre, cependant on lui dira : "On ne reprend pas quelque chose que l'on a donné."
INTRODUCTION
Les signes de l'Heure sont les signes du jour de la Résurrection qui en indiqueront l'imminence. Quant à l'Heure,il s'agit :
1.De l'heure mineure qui marque le terme de la vie individuelle ; quiconque meurt a atteint son heure parce qu'il cesse d'appartenir à ce monde et passe dans la vie dernière ;
2.De l'heure majeure aucours de laquelle les gens seront ressuscités pour subir le règlement des comptes de leurs actions et récompensés.
Quand le terme « heure » est utilisé dans le Coran,il renvoie a priori au jour de la Résurrection.Il en est ainsi dans les propos du Très Haut: Ils t' interrogent sur l' Heure.».» (Coran,8:187)
Les signes de l'heure comportent deux catégories:
Les signes mineurs de l'heure
Ces signes apparaîtront long temps avant l'Heure. Il s'agit du déclin des connaissances (religieuses), de la propagation de l'ignorance,de l'augmentation de la consommation de l'alcool, de la rivalité en matière de construction de batiments et de nombreux autres faits. Les ulémas en énumèrent jusqu'à soixante signes.Certains apparaîtront concomitamment avec les signes majeurs ou après ceux-ci.
Les signes majeurs de l'Heure
Ce sont les grands événements extraordinaires qui arriveront peu avant l'Heure. Le Prophète (saw) survint alors que les compagnons parlaient. "De quoi parliez vous ?" Les compagnons répondirent :"Nous parlions de l'heure suprême. Le Messager (saw) reprit :"L'heure suprême ne se dressera pas avant que vous ne voyiez les 10 signes précurseurs. La fumée, le Charlatan, la bête, le lever du soleil de son coucher, la descente de Jésus fils de Marie, Gog et Magog, trois éclipses : une éclipse à l'orient, une deuxième en Occident et une troisième dans la péninsule arabe, le dernier signe sera sera un feu qui jaillira du Yémen et qui conduira les gens au lieu de leur rassemblement.
QUELQUES SIGNES MINEURS
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"L'heure suprême ne se dressera que lorsque deux grands partis se combattront et se livreront un grand combat alors que leur cause est unique". (Bokhari / Moslim). Ce signe serait déjà apparu à travers le combat qui opposa Ali (raa) à Moâwiya à Siffine."
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"L'heure suprême ne se dressera que lorsque abonderont les troubles. Quels seront ces troubles Ô Messager d'Allah (saw) demanda t-on ? "Des massacres, des massacres ! répondit-il". (Moslim). Ce signe ferait son apparition à travers les guerres qui prolifèrent et qui sont source de la mort de milliers et de milliers de personnes alors que les victimes de premiers combats de l'islam au temps du Prophète (saw) et qui ont duré 10 années environ ne dépassèrent pas les 2500 selon des statistiques citées par plus d'un historien de source sûre.
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"L'heure suprême ne se dressera pas avant que l'Euphrate ne laisse apparaître un monticule d'or où les gens s'entretueront pour s'en emparer". (Bokhari / Moslim). Ce signe n'est pas encore apparu.
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"L'heure suprême ne se dressera pas avant qu'un feu ne jaillisse de Hijaz et éclaire les cous des chameaux à Bosra (Syrie)". (Bokhari / Moslim).Ce signe est déjà apparu lorsqu'un incendie avait eu lieu dans la partie Est de Médine et demeura assez longtemps au point que son feu se voyait à Bosra du Châm. Les pierres noircies demeurent encore en ce lieu jusqu'à présent. Cet évènement eut lieu le 3 Joumada Akhir de l'an 654 de l'hégire.
Le Prophète (saw) a dit :"empressez vous de faire les bonnes actions, car il y aura des troubles comme des fragments de la nuit ténébreuse, l'homme se lèvera le matin croyant et sera le soir incrédule capable de vendre sa religion pour des futilités de la vie présente (Moslim).
Al Mahdi
A la fin des temps sortira un homme des gens de la Maison (descendants du prophète) par l'intermédiaire duquel Allah apportera Son soutien à la terre et y fera rayonner la justice après une période d'injustice totale. La Umma (communauté musulmane) jouira sous son règne de bienfaits qu'elle n'avait jamais connus. Le nom de cet homme est identique à celui du Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) et le nom de son père est identique à celui du père du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui). Il sera un descendant de Fatima, fille du Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) par la voie de Hassan (p.A.a). Il fera son apparition en Orient. Des hadith authentiques indiquent son apparition. Citons-en :
1. 1.Abou Said al-Khoudri affirme que le Messager d'Allah a dit :
" Le Mahdi apparaîtra à la fin de l'existence de ma Communauté. Allah l'arrosera par la pluie, et la terre laissera pousser sa végétation, et des biens abondants seront distribués, et il y aura beaucoup de bétail, et la communauté connaîtra un important développement. Le Mahdi vivra sept ou huit ans"
(Voir Moustadrak de Hakim n° 4/557-558. Il dit : " la chaîne de transmission de ce hadith est impeccable. Mais le hadith n'est pas rapporté par Boukhari et Mouslim"). Mouslim est du même avis. Al-Albani dit : " les hommes formant cette chaîne sont sûrs." Silsilatoul Ashadith as-Sahiha, vol. 2, p. 336, hadith n° 771.
2. D'après Ali (P.A.a) a dit le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui ) a dit : Le Mahdi est issu de nous : gens de la Maison [du Prophète]. Allah arrangera ses affaires au cours d'une nuit."
( Le Mousnad d'Ahmad 2/85, hadith n° 645 vérification par Ahmad Shakir qui dit : " chaîne authentique " et les Sunan d'Ibn Madja 2/1367. Le hadith a été vérifié également par al-Albani dans Sahih al-Djami a(-Saghir n° 6235.
Ibn Kathir dit : " Allah acceptera son repentir, l'assistera et le guidera par inspiration après une vie pendant laquelle il n'aurait pas joui de cette assistance.
(voir an-Nihaya, Al-fitan wal Malahim 1/29. Vérification par Taha Zayni)
3 . D'après Abou Said al-Khoudri le Messager d'Allah a dit : " le Mahdi est issu de moi : il est semi-chauve et a un nez long et bossu. Il fera régner la justice après la prédominance de l'injustice et de l'iniquité et régnera sept ans"
(Voir Sunan d'Abou Davoud, livre du Mahdi 11/375, hadith 4265 et le Moustadrak de Hakim 4/557. Il dit : C'est un hadith authentique selon les conditions de Mouslim. Le hadith n'est pas rapporté par Mouslim et Boukhari. Il est dans As-Sahir al-Djami n° 6736.
4.Oum Salamata affirme avoir entendu le Messager d'Allah dire : " Le Mahdi est issu de ma descendance par la voie de Fatima"
(Voir Sunan d'Abou Davoud 11/373 et Sunan d'Ibn Madja 2/1368 Al-Albani dit dans As-Sahih al-Djami : authentique, 6734).
5. D'après Djabir (P.A.a) le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui ) a dit : " Jésus descendra, et leur (les musulmans) Emir, le Mahdi lui dira : viens diriger notre prière (nous servir d'imam) et Jésus répondra : non, les uns doivent servir d'imam aux autres, c'est un honneur qu'Allah a réservé à cette communauté". Le hadith est cité dans le Recueil de Mouslim dans ces termes : " Jésus (psl) descendra, et leur Emir lui dira : viens diriger notre prière, et il dira : non, parmi vous, les uns doivent servir d'imam aux autres, c'est un honneur qu'Allah a réservé à cette communauté "
(Rapporté par Mouslim, 225).
6.D'après Abou Said al-Khoudri (P.A.a) le Messager d'Allah a dit : " Il y a parmi les membres de notre communauté quelqu'un derrière lequel Jésus priera".
(Rapporté par Abou Nouaym dans Akhbar al-Mahdi. Al-Albani dit : " authentique" (voir al-Djami as-Saghir 5/219, hadith 5796).
7. D'après Abdoullahi Ibn Massoud le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui ) a dit : le monde n'arrivera à son terme avant qu'un homme de ma descendance ayant le même nom que moi ne règne sur les Arabes"
(Mousnard d'Ahmad 5/199, hadith n° 3573. Une autre version dit : son nom est identique au mien et celui de son père l'est à celui du mien. (Voir Sunan d'Abou Daoud, 11/370
L'anté-christ - Le Charlatan
Il est un être humain abondamment décrit dans des hadith authentiques.C'est ainsi qu'il est peint comme un homme jeune, de peau rouge, de petite taille, aux cheveux crépus, ayant l'oeil droit creux tel un raisin flottant et portant entre ses deux yeux l'inscription KA-FA-RA ou KAFIR que tout musulman lettré et illettré pourra lire.C'est un homme stérile, sans descendance.
Parmi les hadith qui parlent de lui, citons
1.Le hadith d'Ibn Omar (p.A.a) qui dit que le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : " j'ai vu en rêve que je tournais autour de la Maison (La Kaaba).. » Il affirme ensuite avoir vu Jésus fils de Marie (psl). Puis il a vu l'anté-christ et l'a décrit en disant : un homme de forte corpulence, de peau rouge, aux cheveux crépus, un borgne à l'oeil semblable à un raisin flottant ( Al-hafiz ibn Hajar dit dans al- Fateh 6/485 que "taafia" ( flottant ) signifie avancé et qu'il dérive du verbe "tafaha" ,yatfahou", c'est-à-dire : s'élever sur autre chose. Il le compare à un raisin qui s'élève sur les autres raisins de la grappe.)
Al-Nawawi dit que le terme est rapporté avec ou sans « waaw » (et) , c'est-à-dire : "tafia" et "tafa" le premier signifiant extinction et le second se mettre en relief. Ils ont dit: voilà l'anté-christ » ( rapporté par al-Boukhari 13/90 et Mouslim 2/237)
2.D'après Ibn Omar le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a évoqué l'imminence de la venue de l'anté-christ. Puis il a dit: »Certes,Allah n'est pas borgne. Quant à l'anté-christ,il est bien borgne de l'oeil droit si bien que son oeil ressemble à un raisin flottant. » (rapporté par Al-Boukhari 13/90 et Mouslim 18/59)
3.Imrane ibn Housseyn affirme avoir entendu le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) dire: » Il n'existe pas depuis la création d'Adam jusqu'à l'arrivée de l'Heure une créature plus imposante que l'anté-christ. » (18/86)
L'anté-christ fera son apparition en Orient du côté de Khourasan et au sein des Juifs d'Aspéhan. Il poursuivra sa marche et entrera dans toutes les villes à l'exception de La Mecque et Médine où il ne pourra pas entrer parce qu'elles seront gardées par les anges comme l'affirme un hadith d'Abou Bakr as-Saddiq dans lequel il dit: "Le Messager d'Allah nous a dit : "l'anté-christ fera son apparition en Orient dans une terre appelée Khourasan » (rapporté par At-Tarmidhi (6/495) et vérifié par al-Albani dans Sahih al-Djami ( 3398h).
La tentation occasionée par l'anté-christ est la plus importante à avoir lieu depuis la création d'Adam jusqu'à la venue de l'heure à cause de ce qu'Allah lui permet d'accomplir en fait de prodiges impressionnants qui les éblouiront et les plongeront dans une perplexité totale. Des hadith affirment qu'il possèdera un paradis et un enfer et que son paradis est un enfer et son enfer un paradis et qu'il possèdera des rivières et des montagnes de pain et qu'il dira au ciel de pleuvoir et il le fera, et qu'il diposera des ressources de la terre et qu'il traversera la terre à la vitesse d'une pluie poussée par le vent.
En guise de protection contre sa tentation, le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a orienté les membres de sa communauté vers ce qui est susceptible de les en protéger comme ce hadith d'Abou Hourayra (p.A.a) selon lequel le Messager d'Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : "Demandez à Allah dans votre invocation de fin de prière (tashahhud) de vous protéger contre le chatiment de la géhénne,contre le châtiment dans la tombe, contre les tentations inhérentes à la vie et à la mort et contre la tentation de l'anté-christ » (rapporté par Mouslim 5/87)
Parmi les moyens de protection contre ses méfaits figurent l'apprentissage par coeur de versets de la sourate de la caverne. Le prophète (bénédicton et salut soient sur lui) a ordonné la lecture du début de cette sourate à la vue de l'anté-christ.Il s'agit des dix premiers versets de la sourate comme l'affirme un hadith de Nawwas ibn Samaan selon lequel le Prophète (bénédicton et salut soient sur lui) a dit : "Que lise le début de la sourate de la caverne quiconque le rencontre » ( rapporté par Mouslim 18/65).Dans le hadith d'Abou Darda (p.A.a) le Prophète (bénédicton et salut soient sur lui) dit : " Quiconque apprend par coeur les dix premiers versets de la sourate de la caverne,sera prémuni contre l'anté-christ » (rapporté par Mouslim 18/75).
La descente de Jésus (psl)
Après la sortie de l'anté-christ et les dégats qu'il aura provoqués, Allah enverra Jésus (psl) ; il descendra sur terre près du phare blanc situé à l'est de Damas, les mains posées sur les ailes de deux anges. Quand il baisse la tête, de la sueur en coule, quand il la redresse, il laisse tomber des morceaux de corail (des perles en argent auxquelles on donne la forme de grandes pièces de corail) Il s'agit ici de montrer que des gouttes de sueur semblables au corail couleront de sa tête. C'est cette sueur qu'il appelle corail en raison de la ressemblence existant entre les deux éléments dans leur pureté. Tout mécréant qui sentira son haleine périra et son haleine va aussi loin que son regard. Il descendra au sein du groupe victorieux qui se battra pour défendre la Vérité et qui se sera rassemblé pour combattre l'anté-christ ; sa descente coincidera avec l'heure de la célébration de la prière et il priera derrière l'imam du groupe.
Nombreux sont les textes cités pour soutenir sa descente. Citons-en :
1. Le hadith d'Abou Hourayra (p.A.a) selon lequel le Prophète (bénédicton et salut soient sur lui) a dit: «Par Celui qui tient mon âme en sa main, la descente de Jésus fils de marie est imminente ; il sera pour vous un arbitre juste, il cassera la croix et tuera les porcs. Il mettra fin à la guerre et il prodiguera des biens tels que personne n'en voudra plus. En ce moment, une seule prosternation sera meilleure que le monde et son contenu ». Puis Abou Hourayra dit : "Lisez, si vous voulez les propos d'Allah : "Il n' y aura personne, parmi les gens du Livre, qui n' aura pas foi en lui avant sa mort. Et au Jour de la Résurrection, il sera témoin contre eux« (Coran,4:159 ) ( rapporté par Boukhari 6/496 et Mouslim 2/189).
2.D'après Abou Hourayra (p.A.a) le Prophète (bénédicton et salut soient sur lui) a dit : "Comment seriez-vous à la descente de Jésus fils de Marie,quand votre imam sera l'un des vôtres? ». (rapporté parBoukhari 6/491 et Mouslim 2/193)
Ibn Kathir ( puisse Allah avoir pitié de lui) dit dans son exégèse :"Des hadith concordants émanant du Messager d'Allah (bénédicton et salut soient sur lui) indiquent qu'il a affirmé la descente de Jésus ( psl) avant le jour de la résurrection en tant qu'imam et arbitre équitable » (Ibn Kathir, tafsir 7/223).
GOG ET MAGOG
Joj et Majoj sont deux tribus mécréantes des descendants d'Adam; des gens aux visages larges et aux yeux petits ; ils semaient la pagaille sur terre jusqu'au moment où Allah donna à Dhoul Quarnayn l'idée de construire un barrage qui leur coupa la route et qu'ils tentent depuis toujours de percer, et leur effort se poursuivra jusqu'à ce qu'Allah autorisera leur sortie à la fin des temps après l'exécution de l'anti-christ par Jésus.Ils sortiront alors en très grand nombre et boiront le lac Tabariyya et sèmeront la corruption sur terre de sorte que personne ne pourra les affronter. Jésus et les croyants qui l'accompagneront se repliront vers le Mont Tor en attendant qu'Allah detruise Joj et Majoj grâce à des vers qui rongeront leurs corps. Et Allah enverra des oiseaux qui jetteront leurs cadavres à la mer. Puis une pluie descendra pour débarrasser la terre de leur odeur nauséabonde.
LA SORTIE DE LA BÊTE
"Lorsque la parole tombera sur eux, nous ferons, pour eux, sortir de terre une bête et celle-ci proclamera que les hommes ne croyaient pas fermement à nos signes" (s27/v82).
Il est dit que cette bête aura une forme étrange, qu'elle sera douée de parole et qu'elle ensorcèlera les gens.